Representaciones sociales sobre el cabello afro que tienen los estudiantes de décimo semestre del programa de psicología de CECAR /
Salazar Hernández, Dayana
Representaciones sociales sobre el cabello afro que tienen los estudiantes de décimo semestre del programa de psicología de CECAR / Dayana Salazar Hernández, Heidis Tatiana Molinarez Rivera y Karol Daniela Quiroz Puente ; directora, Patricia María Mendivil Hernández. - 1 MB : 60 páginas ;
Trabajo de grado
Álvarez-Cáceres, R. (1996). El método científico en las ciencias de la salud. Las bases de la
investigación biomédica. [Trabajo de grado. Universidad de Madrid].
https://dokumen.pub/. Asprilla, JM. (2020). El cabello como expresión de resistencia: configuración identitaria en
mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al programa Luther King Jr. Cohorte
2017-2019. [Trabajo de grado. Universidad del Valle]. http://hdl.handle.net/10893/18508 Antón, J. Popolo, F. (2009). Visibilidad estadística de la población afrodescendiente de América
Latina: aspectos conceptuales y metodológicos. [Trabajo de grado. CEPAL] Naciones
Unidas, : https://repositorio.cepal.org/handle/11362/7237. Departamento Administrativo Nacional de Estadifica. (2020). Triage poblacional territorial y de
subregiones y municipios PDET. DANE
Díaz de Santos, 1996 Alvira Martín, F. (2002). Perspectiva cualitativa / perspectiva cuantitativa
en la metodología sociológica. Editorial McGraw Hill. https://dialnet.unirioja.es/. Beleño, N. (2022). El cabello rizado: estética y pluriculturalidad. [Trabajo de grado. Universidad
Distrital Francisco José de Caldas]. https://repository.udistrital.edu.co Bello, A. Paixão, M. (2009). Una mirada a la situación de los derechos de los afrodescendientes
en América Latina. [Investigación. Naciones Unidas].
https://repositorio.cepal.org/handle/11362/7238
Briones, G. (1996). Epistemología de las ciencias sociales. Instituto Colombiano para el Fomento
de la Educación Superior, ICFES. Bogotá, Colombia. https://cordescorporacion.cl/ Candia, R. Caiozzi, G. (2005). Intervalo de confianza: Aclaraciones e interpretaciones en el ámbito
de salud. Revista médica de Chile, 133 (9)
https://www.redalyc.org/pdf/1771/177116708017.pdf Carlos, P. (2007). Las relaciones entre actitudes y representaciones sociales: elementos para una
integración conceptual. Revista Latinoamericana de Psicología, 12.
http://www.scielo.org.co/pdf/rlps/v39n2/v39n2a10.pdf Campbell, D. Stanley J. (2002). Diseños experimentales y cuasi experimentales en la investigación
social. Ammorrortu Editores. https://knowledgesociety.usal.es/
Campbell, S., Greenwood, M., Prior, S., Shearer, T., Walkem, K., Young, S., Bywaters, D., &
Walker, K. (2020). Purposive sampling: complex or simple Research case examples.
Journal of research in Nursing, 25(8). https://journals.sagepub.com Cook, T.D. Retechardt, Ch., (2004). Métodos Cuantitativos y Cualitativos en investigación
Educativa. Editorial Morata.
https://www.fceia.unr.edu.ar/geii/maestria/2014/DraSanjurjo/12de20/Cook_Reichardt.pdf Constitución Política de Colombia. (1991) [Const. Art. 70].
https://www.constitucioncolombia.com/indice.php De la torre, J. (2016) Empoderamiento y participación política de las mujeres afrodescendientes
de Colombia, en los últimos 20 años. [Trabajo de grado. Universidad Complutense de
Madrid]. https://eprints.ucm.es/id/eprint/37872/1/T37265.pdf Durkheim, E. (1898). Représentations individuelles et représentations collectives. Revue de
Métaphysique et de Morales, 7.
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=
Eagly, A. Chaiken,s (1998). They handbook of social psychology. Editorial New York University,
1. https://books.google.com.co/bookks? Etchezahar, E., Muller, M., Ungaretti, J. (2016). El estudio psicológico del prejuicio: Aportes del
autoritarismo y la dominancia social. Revista internacional de investigación en ciencias
sociales, 12(1). http://scielo.iics.una.py/pdf/riics/v12n1/ Frías, L. (2020) El cabello crespo o afro, discriminado: Presión social y violencia contra las
mujeres portadoras de cabellera retorcijada. Revista Gaceta. https://www.gaceta.unam. García, S., Meza, C., Molina, G., Tapias, A. (2017) El cabello afro en Cartagena: ¿elemento de
rechazo? Documental sonoro Mi pelo rucho. [Trabajo de grado. Universidad de
Cartagena]. https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstream/handle/11227/5210/ Geler, L. (2016). Categorías raciales en Buenos Aires. Negritud, blanquitud, afrodescendencia y
mestizaje en la blanca ciudad capital. Revista RUNA, 37(1).
https://doi.org/10.34096/runa.v37i1.2226
Godreau, I. (2002). Peinando diferencias, bregas de pertenencia: el alisado y el llamado "pelo
malo". Revista Caribbean Studies, 30 (1). https://www.academia.edu/3860671/ González, T. (2021). Técnicas de investigación cualitativa en los ámbitos sanitarios y socio
sanitario. Revista la mancha, 171 (180).
https://ruidera.uclm.es/server/api/core/bitstreams/fce7592f González, M. (2019). Entre rizo y rizo: Un acercamiento al cambio de percepción del cabello afro
y rizado. [Trabajo de grado. Universidad de la Sabana].
https://intellectum.unisabana.edu.co/bitstream/handle/10818/36874 Glaser, B. & Strauss A. (1967). The Discovery of Grounded Theory: Strategies for Qualitative
Research. Editorial Aldine Transaction. http://www.sxf.uevora.pt/ Gutiérrez, R. (1999). El conocimiento y el orden lógico introducción a la filosofía México.
Editorial Esfinge.
https://www.academia.edu/24891852/RA%C3%9AL_GUTI%C3%89RR Grosso, P. Herrera, H. (2017). Trenzando historias de libertad: creación de un libro-álbum tejido
con enfoque diferencial para la primera infancia. [Libro-album. Universidad distrital
Francisco José de Caldas].https://repository.udistrital.edu.co/bitstream/
Grueso, L. (2006). Escenarios de colonialismo y (de) colonialidad en la construcción del Ser negro.
Revista del Centro Andino de Estudios Internacionales, 147.
https://revistas.uasb.edu.ec/index.php/ Hernandez Sampieri, R, Fernandez Collado, C. y Baptista Lucio, P. (2004) Metodología de la
Investigación. Editorial Mc. Craw Hill.
https://www.uv.mx/personal/cbustamante/files/201 Johnson, M. (2017). Las actitudes hacia el pelo natural de las mujeres afro siguen siendo muy
negativas. Revista Afro Femeninas. Recuperado de: https://afrofeminas.com/2017/ Lamus, C. (2010). Negras, palenqueras y afro cartageneras. Construyendo un lugar contra la
exclusión y la discriminación. [Trabajo de grado. Universidad Autónoma de
Bucaramanga]. Lucumi, C. (2019). Prácticas comunicativas emergentes de la producción y comercialización de
productos naturales para el cabello de comunidades negras. Caso: Bambara cali. [Trabajo
de grado. Universidad autónoma de occidente]. http://red.uao.edu.co//handle/10614/12411 Larios, L. (2019). Identidad, memoria y arte popular: una mirada al centro cultural afro en el
municipio de Tumaco (Colombia). Campos en Ciencias Sociales, 7(2). https://doi.org/10.1 Macareño, A., Carvajal, F. (2015). Los distintos rostros de la inclusión y la exclusión. Revista
cepal. https://www.cepal.org/sites/default/files/publication/files/38800/RVE116
Mascareño, A., Peguero, H. (2009). La belleza a través de la Historia y su relación con la
estomatología. Revista Scielo, 8(4). http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid= Martín-Baró, I. (1988). Crítica e libertação na psicologia. Editora Vozes.
https://www.bvirtual.com Medina, M. (2019). Desigualdad en Colombia: el avance no es suficiente. Periodico El espectador.
https://www.elespectador.com/economia/ Mina, W. (2003). El pensamiento afro: más allá de oriente y occidente. Ensayo interdisciplinario
del legado Afro a la civilización. [Trabajo de grado. Universidad del Pacífico].
https://pacificocolombia.org/negros-afros-afrocolombianos-o-afrodescendientes/ Moscovici, S. (1979). El psicoanálisis, su imagen y su público. Editorial Huemal.
https://taniars.files.wordpress.com/2008/02/moscovici Moscovici, S. (1981). On social representation. En J.P. Forgas (Comp.). Academic Press.
https://digital.library.adelaide.edu.au/dspace/bitstrea Moscovici, S. (1984). The phenomenon of social representations. En R.M. Farr y S. Moscovici
(Comps.). Social Representations, Cambridge University Press.
https://www.researchgate.net/publication/247944181 Núñez, B., Peguero, H. (2009) La belleza a través de la Historia y su relación con la estomatología.
Revista Scielo, 8(4). http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid= Ortiz, V. (2013). Percepciones y prácticas corporales estéticas de un grupo de jóvenes
universitarias afrodescendientes de Cali. Revista de Ciencias Sociales, 12. https://searchproquest-com.ezproxy.cecar.edu.co Palacios, A. (2020). El poder de la Belleza negra: discursos y prácticas en torno al cabello afro.
[Trabajo de grado. Universidad de Antioquia].
http://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/16591/3/PalaciosAshley_2020 Pajares, F. (1992). Teacher’s beliefs and educational research: cleaning up a messy construct.
Revista of educational research, 62 (3). https://ssrlsite.files.worddpress.com/ Petty, R. Wegener, D. (1998). Matching Versus Mismatching attitude functions: implications for
scrutiny of persuasive messages. Revista Issue, 23 (3). https://doi.org/101177/014616 Pineda, Esther. (2016). El racismo en la vida cotidiana: experiencias de las mujeres
afrovenezolanas. Revista de Ciencias económicas y sociales; Diálogo de saberes
https://www.aacademica.org/estherpinedag/4 Puertas, M. (2010.). Del color de la piel al racismo. Prácticas y representaciones sobre las
personas afrodescendientes en el contexto escolar bogotano. [Trabajo de grado.
Universidad Nacional]. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/ Quecha, C (2020). “Experiencias intergeneracionales sobre el racismo: un estudio entre
afromexicanos de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca”. Revista de Antropología, 35 (59).
https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/341312
Quintero, Ó. (2014). El racismo cotidiano en la universidad colombiana desde la experiencia
vivida por los estudiantes negros en Bogotá. Revista Universitas Humanísticas, 77 (77)
https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/5946 Rangel, M. (2009). Una panorámica de las articulaciones y organizaciones de los
afrodescendientes en América latina y el caribe. Naciones Unidas.
https://repositorio.cepal.org/ Raich, R. (2004). Una perspectiva desde la psicología de la salud de la imagen corporal. Revista
de avances en psicología Latinoamericana, 22.
https://revistas.urosario.edu.co/index.php/apl/article/view/1261/1144 Ramírez, S. (2015). Libro: entre experiencias investigativas Itinerantes. Capítulo 6: Fundamentos
para hacer investigación sobre la estética del pelo. Revista de la Universidad Nacional de
Colombia, 1. https://www.researchgate.net/publication/ Rango, L. (2011). Género, discriminación étnico-racial y trabajo en el campo popular-urbano:
experiencias de mujeres y hombres negros en Bogotá. Revista la manzana de la discordia,
2 (2). https://www.researchgate.net/publication/ Román, R. (2009) Diccionario Crítico de Ciencias Sociales. Terminología Científico-Social,
Tomo 1/2/3/4, Ed. Plaza y Valdés, Madrid-México. Recuperado de:
https://webs.ucm.es/info/ Solano, S. (2016). "Afrodescendientes y blancos" ante el espejo: la asimilación racista". Revista
Nuestra América, 3 (6). http://www.revistanuestramerica.cl/ojs/index.php Sutton, A. y Varela-Ruiz, M. (2013). La técnica de grupos focales. Investigación en Educación
Médica, 2 (5). https://www.redalyc.org/pdf/ Suárez, A. (2019). Análisis de estereotipos raciales afrodescendientes en la publicidad televisiva
colombiana como factor de discriminación racial y vulneración de derechos
fundamentales. [Trabajo de grado. Universidad Nacional Abierta y a Distancia -UNAD].
https://repository.unad.edu.co/bitstream/handle/10596/26272/%20asuarezlop.pdf Suriá, R. (2011) Estereotipos y prejuicios. Psicología social (Sociología).
https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/14289/1/ Valoyes, A. (2018) Trenzas afro como identidad cultural. [Trabajo de grado. Universidad piloto
de Colombia]. http://polux.unipiloto.edu.co:8080/00004582.pdf Villarreal, K. (2017). Trenzando la identidad: cabello y mujeres negras. [Trabajo de grado.
Universidad Nacional de Colombia]. https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal Wade, P. (2017). Estudios afrodescendientes en Latinoamérica: racismo o mestizaje. Revista
Tabula Rasa [online], 27. https://doi.org/10.25058/20112742.443
Esta investigación tuvo como objetivo general describir las representaciones sociales sobre el cabello afro que tienen los estudiantes de décimo semestre del programa de psicología de CECAR. Para el desarrollo de la investigación se empleó una metodología mixta, usando para lo cualitativo una entrevista estructurada, junto con grupos focales y para lo cuantitativo una escala de actitud. Los resultados obtenidos en esta investigación revelaron que el tipo de conocimiento que prevalece en los estudiantes es el sensible, en las creencias se encontró que los estudiantes consideran que la población afro sufre rechazo social, laboral y en el ambito educativo, y el no cumplimiento de sus derechos, con respecto a la actitud se evidencio que los estudiantes presentan una actitud de aceptación hacia el cabello afro. The general objective of this research was to describe the social representations of afro hair that tenth- semester students of the CECAR psychology program have. For the development of the research, the qualitative methodology was used, under a grounded theory and interpretive paradigm approach, with the participation of 25 psychology students who underwent a structured interview, focus groups and an attitude scale towards Afro hair. The results obtained in this investigation revealed that the type of knowledge that prevails in the students is the sensitive one, in the beliefs it was found that the students consider that the Afro population suffers social, labor and educational rejection, and the non-compliance of their rights, with respect to the attitude, it was evidenced that the students present an attitude of acceptance towards afro hair.
Población afro.
Estudiantes.
Cabello afro.
Representaciones sociales. Cabello afro. Aptitudes. Creencias. Conocimiento.
Representaciones sociales sobre el cabello afro que tienen los estudiantes de décimo semestre del programa de psicología de CECAR / Dayana Salazar Hernández, Heidis Tatiana Molinarez Rivera y Karol Daniela Quiroz Puente ; directora, Patricia María Mendivil Hernández. - 1 MB : 60 páginas ;
Trabajo de grado
Álvarez-Cáceres, R. (1996). El método científico en las ciencias de la salud. Las bases de la
investigación biomédica. [Trabajo de grado. Universidad de Madrid].
https://dokumen.pub/. Asprilla, JM. (2020). El cabello como expresión de resistencia: configuración identitaria en
mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al programa Luther King Jr. Cohorte
2017-2019. [Trabajo de grado. Universidad del Valle]. http://hdl.handle.net/10893/18508 Antón, J. Popolo, F. (2009). Visibilidad estadística de la población afrodescendiente de América
Latina: aspectos conceptuales y metodológicos. [Trabajo de grado. CEPAL] Naciones
Unidas, : https://repositorio.cepal.org/handle/11362/7237. Departamento Administrativo Nacional de Estadifica. (2020). Triage poblacional territorial y de
subregiones y municipios PDET. DANE
Díaz de Santos, 1996 Alvira Martín, F. (2002). Perspectiva cualitativa / perspectiva cuantitativa
en la metodología sociológica. Editorial McGraw Hill. https://dialnet.unirioja.es/. Beleño, N. (2022). El cabello rizado: estética y pluriculturalidad. [Trabajo de grado. Universidad
Distrital Francisco José de Caldas]. https://repository.udistrital.edu.co Bello, A. Paixão, M. (2009). Una mirada a la situación de los derechos de los afrodescendientes
en América Latina. [Investigación. Naciones Unidas].
https://repositorio.cepal.org/handle/11362/7238
Briones, G. (1996). Epistemología de las ciencias sociales. Instituto Colombiano para el Fomento
de la Educación Superior, ICFES. Bogotá, Colombia. https://cordescorporacion.cl/ Candia, R. Caiozzi, G. (2005). Intervalo de confianza: Aclaraciones e interpretaciones en el ámbito
de salud. Revista médica de Chile, 133 (9)
https://www.redalyc.org/pdf/1771/177116708017.pdf Carlos, P. (2007). Las relaciones entre actitudes y representaciones sociales: elementos para una
integración conceptual. Revista Latinoamericana de Psicología, 12.
http://www.scielo.org.co/pdf/rlps/v39n2/v39n2a10.pdf Campbell, D. Stanley J. (2002). Diseños experimentales y cuasi experimentales en la investigación
social. Ammorrortu Editores. https://knowledgesociety.usal.es/
Campbell, S., Greenwood, M., Prior, S., Shearer, T., Walkem, K., Young, S., Bywaters, D., &
Walker, K. (2020). Purposive sampling: complex or simple Research case examples.
Journal of research in Nursing, 25(8). https://journals.sagepub.com Cook, T.D. Retechardt, Ch., (2004). Métodos Cuantitativos y Cualitativos en investigación
Educativa. Editorial Morata.
https://www.fceia.unr.edu.ar/geii/maestria/2014/DraSanjurjo/12de20/Cook_Reichardt.pdf Constitución Política de Colombia. (1991) [Const. Art. 70].
https://www.constitucioncolombia.com/indice.php De la torre, J. (2016) Empoderamiento y participación política de las mujeres afrodescendientes
de Colombia, en los últimos 20 años. [Trabajo de grado. Universidad Complutense de
Madrid]. https://eprints.ucm.es/id/eprint/37872/1/T37265.pdf Durkheim, E. (1898). Représentations individuelles et représentations collectives. Revue de
Métaphysique et de Morales, 7.
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=
Eagly, A. Chaiken,s (1998). They handbook of social psychology. Editorial New York University,
1. https://books.google.com.co/bookks? Etchezahar, E., Muller, M., Ungaretti, J. (2016). El estudio psicológico del prejuicio: Aportes del
autoritarismo y la dominancia social. Revista internacional de investigación en ciencias
sociales, 12(1). http://scielo.iics.una.py/pdf/riics/v12n1/ Frías, L. (2020) El cabello crespo o afro, discriminado: Presión social y violencia contra las
mujeres portadoras de cabellera retorcijada. Revista Gaceta. https://www.gaceta.unam. García, S., Meza, C., Molina, G., Tapias, A. (2017) El cabello afro en Cartagena: ¿elemento de
rechazo? Documental sonoro Mi pelo rucho. [Trabajo de grado. Universidad de
Cartagena]. https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstream/handle/11227/5210/ Geler, L. (2016). Categorías raciales en Buenos Aires. Negritud, blanquitud, afrodescendencia y
mestizaje en la blanca ciudad capital. Revista RUNA, 37(1).
https://doi.org/10.34096/runa.v37i1.2226
Godreau, I. (2002). Peinando diferencias, bregas de pertenencia: el alisado y el llamado "pelo
malo". Revista Caribbean Studies, 30 (1). https://www.academia.edu/3860671/ González, T. (2021). Técnicas de investigación cualitativa en los ámbitos sanitarios y socio
sanitario. Revista la mancha, 171 (180).
https://ruidera.uclm.es/server/api/core/bitstreams/fce7592f González, M. (2019). Entre rizo y rizo: Un acercamiento al cambio de percepción del cabello afro
y rizado. [Trabajo de grado. Universidad de la Sabana].
https://intellectum.unisabana.edu.co/bitstream/handle/10818/36874 Glaser, B. & Strauss A. (1967). The Discovery of Grounded Theory: Strategies for Qualitative
Research. Editorial Aldine Transaction. http://www.sxf.uevora.pt/ Gutiérrez, R. (1999). El conocimiento y el orden lógico introducción a la filosofía México.
Editorial Esfinge.
https://www.academia.edu/24891852/RA%C3%9AL_GUTI%C3%89RR Grosso, P. Herrera, H. (2017). Trenzando historias de libertad: creación de un libro-álbum tejido
con enfoque diferencial para la primera infancia. [Libro-album. Universidad distrital
Francisco José de Caldas].https://repository.udistrital.edu.co/bitstream/
Grueso, L. (2006). Escenarios de colonialismo y (de) colonialidad en la construcción del Ser negro.
Revista del Centro Andino de Estudios Internacionales, 147.
https://revistas.uasb.edu.ec/index.php/ Hernandez Sampieri, R, Fernandez Collado, C. y Baptista Lucio, P. (2004) Metodología de la
Investigación. Editorial Mc. Craw Hill.
https://www.uv.mx/personal/cbustamante/files/201 Johnson, M. (2017). Las actitudes hacia el pelo natural de las mujeres afro siguen siendo muy
negativas. Revista Afro Femeninas. Recuperado de: https://afrofeminas.com/2017/ Lamus, C. (2010). Negras, palenqueras y afro cartageneras. Construyendo un lugar contra la
exclusión y la discriminación. [Trabajo de grado. Universidad Autónoma de
Bucaramanga]. Lucumi, C. (2019). Prácticas comunicativas emergentes de la producción y comercialización de
productos naturales para el cabello de comunidades negras. Caso: Bambara cali. [Trabajo
de grado. Universidad autónoma de occidente]. http://red.uao.edu.co//handle/10614/12411 Larios, L. (2019). Identidad, memoria y arte popular: una mirada al centro cultural afro en el
municipio de Tumaco (Colombia). Campos en Ciencias Sociales, 7(2). https://doi.org/10.1 Macareño, A., Carvajal, F. (2015). Los distintos rostros de la inclusión y la exclusión. Revista
cepal. https://www.cepal.org/sites/default/files/publication/files/38800/RVE116
Mascareño, A., Peguero, H. (2009). La belleza a través de la Historia y su relación con la
estomatología. Revista Scielo, 8(4). http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid= Martín-Baró, I. (1988). Crítica e libertação na psicologia. Editora Vozes.
https://www.bvirtual.com Medina, M. (2019). Desigualdad en Colombia: el avance no es suficiente. Periodico El espectador.
https://www.elespectador.com/economia/ Mina, W. (2003). El pensamiento afro: más allá de oriente y occidente. Ensayo interdisciplinario
del legado Afro a la civilización. [Trabajo de grado. Universidad del Pacífico].
https://pacificocolombia.org/negros-afros-afrocolombianos-o-afrodescendientes/ Moscovici, S. (1979). El psicoanálisis, su imagen y su público. Editorial Huemal.
https://taniars.files.wordpress.com/2008/02/moscovici Moscovici, S. (1981). On social representation. En J.P. Forgas (Comp.). Academic Press.
https://digital.library.adelaide.edu.au/dspace/bitstrea Moscovici, S. (1984). The phenomenon of social representations. En R.M. Farr y S. Moscovici
(Comps.). Social Representations, Cambridge University Press.
https://www.researchgate.net/publication/247944181 Núñez, B., Peguero, H. (2009) La belleza a través de la Historia y su relación con la estomatología.
Revista Scielo, 8(4). http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid= Ortiz, V. (2013). Percepciones y prácticas corporales estéticas de un grupo de jóvenes
universitarias afrodescendientes de Cali. Revista de Ciencias Sociales, 12. https://searchproquest-com.ezproxy.cecar.edu.co Palacios, A. (2020). El poder de la Belleza negra: discursos y prácticas en torno al cabello afro.
[Trabajo de grado. Universidad de Antioquia].
http://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/16591/3/PalaciosAshley_2020 Pajares, F. (1992). Teacher’s beliefs and educational research: cleaning up a messy construct.
Revista of educational research, 62 (3). https://ssrlsite.files.worddpress.com/ Petty, R. Wegener, D. (1998). Matching Versus Mismatching attitude functions: implications for
scrutiny of persuasive messages. Revista Issue, 23 (3). https://doi.org/101177/014616 Pineda, Esther. (2016). El racismo en la vida cotidiana: experiencias de las mujeres
afrovenezolanas. Revista de Ciencias económicas y sociales; Diálogo de saberes
https://www.aacademica.org/estherpinedag/4 Puertas, M. (2010.). Del color de la piel al racismo. Prácticas y representaciones sobre las
personas afrodescendientes en el contexto escolar bogotano. [Trabajo de grado.
Universidad Nacional]. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/ Quecha, C (2020). “Experiencias intergeneracionales sobre el racismo: un estudio entre
afromexicanos de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca”. Revista de Antropología, 35 (59).
https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/341312
Quintero, Ó. (2014). El racismo cotidiano en la universidad colombiana desde la experiencia
vivida por los estudiantes negros en Bogotá. Revista Universitas Humanísticas, 77 (77)
https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/univhumanistica/article/view/5946 Rangel, M. (2009). Una panorámica de las articulaciones y organizaciones de los
afrodescendientes en América latina y el caribe. Naciones Unidas.
https://repositorio.cepal.org/ Raich, R. (2004). Una perspectiva desde la psicología de la salud de la imagen corporal. Revista
de avances en psicología Latinoamericana, 22.
https://revistas.urosario.edu.co/index.php/apl/article/view/1261/1144 Ramírez, S. (2015). Libro: entre experiencias investigativas Itinerantes. Capítulo 6: Fundamentos
para hacer investigación sobre la estética del pelo. Revista de la Universidad Nacional de
Colombia, 1. https://www.researchgate.net/publication/ Rango, L. (2011). Género, discriminación étnico-racial y trabajo en el campo popular-urbano:
experiencias de mujeres y hombres negros en Bogotá. Revista la manzana de la discordia,
2 (2). https://www.researchgate.net/publication/ Román, R. (2009) Diccionario Crítico de Ciencias Sociales. Terminología Científico-Social,
Tomo 1/2/3/4, Ed. Plaza y Valdés, Madrid-México. Recuperado de:
https://webs.ucm.es/info/ Solano, S. (2016). "Afrodescendientes y blancos" ante el espejo: la asimilación racista". Revista
Nuestra América, 3 (6). http://www.revistanuestramerica.cl/ojs/index.php Sutton, A. y Varela-Ruiz, M. (2013). La técnica de grupos focales. Investigación en Educación
Médica, 2 (5). https://www.redalyc.org/pdf/ Suárez, A. (2019). Análisis de estereotipos raciales afrodescendientes en la publicidad televisiva
colombiana como factor de discriminación racial y vulneración de derechos
fundamentales. [Trabajo de grado. Universidad Nacional Abierta y a Distancia -UNAD].
https://repository.unad.edu.co/bitstream/handle/10596/26272/%20asuarezlop.pdf Suriá, R. (2011) Estereotipos y prejuicios. Psicología social (Sociología).
https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/14289/1/ Valoyes, A. (2018) Trenzas afro como identidad cultural. [Trabajo de grado. Universidad piloto
de Colombia]. http://polux.unipiloto.edu.co:8080/00004582.pdf Villarreal, K. (2017). Trenzando la identidad: cabello y mujeres negras. [Trabajo de grado.
Universidad Nacional de Colombia]. https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal Wade, P. (2017). Estudios afrodescendientes en Latinoamérica: racismo o mestizaje. Revista
Tabula Rasa [online], 27. https://doi.org/10.25058/20112742.443
Esta investigación tuvo como objetivo general describir las representaciones sociales sobre el cabello afro que tienen los estudiantes de décimo semestre del programa de psicología de CECAR. Para el desarrollo de la investigación se empleó una metodología mixta, usando para lo cualitativo una entrevista estructurada, junto con grupos focales y para lo cuantitativo una escala de actitud. Los resultados obtenidos en esta investigación revelaron que el tipo de conocimiento que prevalece en los estudiantes es el sensible, en las creencias se encontró que los estudiantes consideran que la población afro sufre rechazo social, laboral y en el ambito educativo, y el no cumplimiento de sus derechos, con respecto a la actitud se evidencio que los estudiantes presentan una actitud de aceptación hacia el cabello afro. The general objective of this research was to describe the social representations of afro hair that tenth- semester students of the CECAR psychology program have. For the development of the research, the qualitative methodology was used, under a grounded theory and interpretive paradigm approach, with the participation of 25 psychology students who underwent a structured interview, focus groups and an attitude scale towards Afro hair. The results obtained in this investigation revealed that the type of knowledge that prevails in the students is the sensitive one, in the beliefs it was found that the students consider that the Afro population suffers social, labor and educational rejection, and the non-compliance of their rights, with respect to the attitude, it was evidenced that the students present an attitude of acceptance towards afro hair.
Población afro.
Estudiantes.
Cabello afro.
Representaciones sociales. Cabello afro. Aptitudes. Creencias. Conocimiento.
